+ مدونة المتروبوليت سلوان أونر +



بدء الصوم / 2014

يسوع

المعرفة الروحية

يبتدأ الصيام الأربعين المقدس من هذا الأحد، هو سباق روحي وميدان للجهاد الروحي الذي سيساعدنا أن نصل ونحيا العيد العظيم أي الفصح، تُدخلنا الكنيسة بواسطة كتاب التريودي في هذا الجو الروحي المقدس وهو مغاير كلياً لمجريات حياتنا اليومية وطريقة عيشها وهو يميز العيش مسيحياً عن الطرق الأخرى.

الغفران

قال المسيح بمحبتنا لبعض كمسيحيين سيفهم العالم أنكم تلاميذي: “بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض” (يو 35:13)، إنما أحياناً تصرفاتنا تكون أسوأ من تصرفات الذين لا يؤمنون، المسيح على الصليب أخذ خطايا البشر كلها ونحن لا نستطيع أن نغفر لأخينا أي خطأ فعله معنا، وهذا يدل على حجم خطايانا وحالتنا الروحية العمياء، والأمر بحاجة أن نطلب في صلاتنا القدرة على المسامحة.

أكمل قراءة بقية الموضوع »

اعتذار وشكر

almanarah

صوم مبارك

أكتب لأعتذر عن تأخري عن الكتابة في الفترة الأخيرة، وأريد أن أشكر استفقاد الكثيرين عن سبب التوقف هذا إن دل فهو دليل أن المنارة الأرثوذكسية تروي بعض العطش عند المؤمنين، سأحاول في بداية الصوم أن أعود للكتابة، والشكر الخاص لكل من أهتم وصلى من أجلي ومن أجل المدونة.

ميدان الجهاد قد بدأ فلنسعى جميعنا أن نلوج به ونخرج منتصرين بالقيامة.

صلوا من أجلي

تلميذ المحبة

الشاب-الغني

يُطرح موضوع الحياة الأبدية في كل الكتاب المقدس بشكل قوي جداً وخصوصاً في قصة الشاب الغني، بالتالي يجب أن تكون هدف حياتنا ومبتغاها ولتحقيقها ما علينا إلا أن نطبق الوصايا الإلهية “أيها المعلّم الصالح ماذا اعمل لأرث الحياة الأبدية…. انت تعرف الوصايا لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تسلب أكرم اباك وأمك” (مرقس17:10-19)، بالمعنى العام ليرث أي انسان مسيحي الحياة الأبدية عليه أن يطبق الوصايا التي تؤهله كي ينال الحياة الأبدية.

“ما اعسر دخول ذوي الاموال الى ملكوت الله” الغنى ليس نقمة، أستطيع أن أكون غني وأدخل ملكوت السماوات، أما الغني الذي يستغني عن الله من أجل المال هو بإرادته لا يريد ملكوت الله.

أكمل قراءة بقية الموضوع »

world

في فناء الزمن، وانحدار العالم، وطغيان المال على كل شيء وتشوه الحب وتحول الطموح الى سلعة والشهادة العلمية الى مكانة بين الناس و…. يقف الشاب المسيحي ويسأل ماذا بعد؟ أين الفرح وسط الألم؟ أين الأمل وسط الضياع؟ أين الحب وسط اللاوجود؟ أين الألف والياء؟ أين أنت يا إلهي وسط كل ذلك؟

عندها يسمع صوتا يقول: كيف تريد الأمل والوجود والفرح والحب؟ كيف تريد أن تحصل على نعمي وأنت لا تعرفني بعد؟ كيف تريدني وانت لا تعرفني؟ ناديتني وانت لا تعرف مني سوى اسمي يسوع المسيح!!! أنا أخبرك أني موجود بكل حركة مبدعة في هذا الكون، أنا موجود بكل خير يقوم به أي مخلوق، أنا موجود بكل لحظة يتوجه فيها الانسان لخير البشرية انا موجود في اعماق ذاتك عندما تكشفها لي لأن مملكتي ليست من هذا العالم الذي تراه بهاتين العينين بل من العالم الذي لا تراه مملكتي في داخلك ان فتحت لي المجال ان ادخل اليه.

أكمل قراءة بقية الموضوع »

الأعجوبتين

نازفة-الدم_ابنة-يايروس

باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين

“في ذلك الزمان. أتى الى يسوع رجل اسمه يايروس وكان رئيس المجمع وخرّ عند قدمي يسوع وسأله ان يدخل الى بيته. لان له ابنة وحيدة لها نحو اثنتي عشرة سنة قد اشرفت على الموت وفيما هو منطلق معه كان الجموع يزاحمونه. وان امرأة بها نزف دم منذ اثنتي عشرة سنة وكانت قد انفقت معيشتها كلها على الاطباء، ولم يستطع أحد ان يشفيها. دنت من خلفه ومسّت طرف ثوبه وللوقت وقف نزف دمها. فقال يسوع من لمسني. واذ أنكر جميعهم قال له بطرس والذين معه. يا معلّم الجموع يضايقونك ويزحمونك وتقول من لمسني. فقال يسوع انه لمسني واحد لأني شعرت بأن قوّة قد خرجت منّي. فلمّا رأت المرأة انها لم تخف جاءت مرتعدة وخرّت له واخبرته امام كل الشعب لأيّة علّة لمسته وكيف برئت في الحال. فقال لها ثقي يا ابنة ايمانك أبرأك فاذهبي بسلام. وفيما هو يتكلم جاء واحد من اهل رئيس المجمع. وقال له قد ماتت ابنتك فلا تُتعب المعلّم. فلمّا سمع يسوع اجابه قائلا لا تخف آمن فقط فهي تبرأ. ولمّا دخل الى البيت لم يدع احدا يدخل معه الا بطرس ويعقوب ويوحنا وأبا الصبيّة وامّها. وكان الجميع يبكون ويلطمون. فقال لا تبكوا إنّها لم تمت ولكنها نائمة. فضحكوا منه لعلمهم انها قد ماتت. فأخرج الجميع خارجا وامسك بيدها ونادى قائلا. يا صبيّة قومي. فرجعت روحها وقامت في الحال. فأمر بأن تُعطى لتأكل. فبهت ابواها فأوصاهما ان لا يقولا لأحد شيئًا عمّا جرى”

المقطع الانجيلي السابق يتحدث عن اعجوبتين للسيد وهما شفاء المرأة النازفة الدم وإقامة ابنة يايروس، ونتسأل: لماذا الحديث عن اعجوبتين مختلفتين معاً؟ أعجوبة شفاء وأخرى لإقامة الموتى

رتبت الكنيسة أن يُقرأ المقطع الإنجيلي بهذه الطريقة وبهذا الترتيب لأن الأعجوبتين متشابهتين بنقطة رئيسية، ما هي؟ لنحلل النص:

أكمل قراءة بقية الموضوع »

العودة لبداية المدونة
 << 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 46 47 48 49 >>